О конфессии в Бурятии

На сегодняшний день в Бурятии насчитывается 87 протестантских церквей. В том числе 21 церковь в городе Улан-Удэ. Второе часто употребляемое название – христиане евангелисты, или христиане веры евангельской. Это все одно и то же. Прихожан в городе насчитывается порядка 3 тысяч. Где же все эти церкви? – спросит читатель. — Самая видная в городе это церковь, которая стоит на перекрестке ул. Сахьновой и Ключевской напротив трамвайного депо. Чаще это просто небольшое здание с крестом на фронтоне. Внешних архитектурных изысков традиционно нет. Многие церкви не имеют своего строения и арендуют различные, зрительные залы по воскресеньям. Поэтому есть некий налет подпольности. Любой священник вам пояснит, что церковь это, прежде всего не здание, а собрание людей желающих общения с Богом. Похоже, что верующие христиане вполне удовлетворены таким положением, ведь Иисус тоже не имел дома для молитв и собирался и под открытым небом, у моря, в лесу, на горе и т.д.

«Это все понятно, но где же сами протестанты?» – опять спросит читатель. Они среди нас. Это может быть ваш коллега по работе или сосед. Приглядитесь внимательнее, выявить их несложно. Практически все христиане-протестанты – непьющие и некурящие люди. Не сквернословят совсем. Можно представить, что протестант – это как персонаж у Чехова («Человек в футляре»), но в жизни это часто жизнерадостные типы. Если евангельские христиане старшего поколения не особенно афишируют свое вероисповедание, то молодежь активно пропагандирует здоровый образ жизни и свою веру. И почти каждый радостно сообщит, что его хоть раз в жизни назвали сектантом. Почему? Потому что, как говорится, тема в обществе не раскрыта. Помню высказывание одной знакомой журналистки про опыт общения с христианином – он не курит и не пьет, и не ругается матом, наверное, сектант. Как бы их ни называли, лишь бы польза была.  

Между молитвой и проповедью желающие прихожане относят к алтарю десятину или пожертвование. Обязаловки нет. На что идут собранные средства? На аренду зала. Летом на детский палаточный лагерь. На различные мероприятия, например крещение. На реабилитационные центры для зависимых от алкоголя и наркотиков. Некоторые церкви имеют собственные реабилитационные центры. На различные миссии в районы республики или другие города. На свадьбу, — среди прихожан половинки находят друг друга довольно часто. Свадьбе как у всех христиан, всех конфессий и деноминаций предшествует консультация у священника, затем обряд венчания. Их семьи прочные, разводов очень мало. Тем более что пастор уже в роли постоянного третейского судьи в различных ситуациях. — Ноша не легкая, особенно для большого прихода.

Для такого города как наш, 3000 протестантов, это совсем не много, но они очень активны. У христиан протестантов есть в обиходе такое слово как служение, это добровольное времяпровождение на пользу обществу. Некоторые берут служение по уходу за больными в стационарах, посещение детдомов, устраивают для деток мини представления, игры для самых маленьких. Есть «детское служение» в самой церкви, — воспитание и время провождение с детьми верующих. Не то, что бы они заставляют себя делать это, просто так им легче живется.

Что кажется необычным? Молитва с возложением рук. Как правило, такие молитвы совершаются после проповеди. Одни расходятся по домам, другие задерживаются – помолиться с пастором за нужду или за здоровье. При этом руки возлагают не только священнослужители, но и рядом стоящие верующие. Молятся за исцеление, за разрешение различных сложных ситуаций на работе. За успех, например, в экзаменах или спортивных состязаниях. Исцеления случаются нередко, но им всегда радуются, как дети. Причем сами исцелившиеся любят зачитывать всем христианам диагнозы, направления на операцию и медицинские заключения об отсутствии болезни. У христиан некоторых деноминаций есть традиция говорения на «иных языках». Это не языки других государств, это другое. Именно этот дар, описанный в Библии, эта традиция вызывает многочисленные споры, рассуждения с библейских времен и по сей день. Но, опять же, дело добровольное: одни говорят, другие не получают такого откровения. Стоит отметить, что во всем мире, где протестанты – респектабельные верующие, это норма, у нас же это вызывает оторопь. Вообще верующие христиане – евангелисты или протестанты – относятся к Библии, как к живой книге, а не как к сказке. Читают ее и проецируют на свою жизнь, поэтому у них часто происходят различные чудеса. Считается, что служение в духовных дарах доступно каждому верующему. Духовные дары – это проявление сверхъестественных способностей, которые были у апостолов в их времена, которые так и называются – апостольские времена. Все эти дары описаны в «Новом завете»: дар пророчества – предсказание событий для одного человека или группы людей, дар исцеления, дар слова знания, и другие. Слово знания – это самый точный и поразительный дар. Пророк называет предмет, событие, привычку незнакомого человека очень подробно и очень точно. Все, кто чувствует свое призвание, служат в дарах Духа Святого, часто собираются «по интересам» дополнительно. В Красноярске есть пророческая школа, пророческие курсы, на которые приезжают всемирно известные пророки, такие как Крис Валотон. В России пока такой величины пророков почему-то нет. В Улан-Удэ для верующих так же есть подобные курсы – «Зажигатели огня».

Еще один момент: часто в Улан-Удэ приезжают проповедники из Европы, Америки, Кореи. Это не агенты и не шпионы и денег они не привозят. Идет обмен словом, проповедники разъезжают по всему миру. Ездят в гости друг к другу постоянно. Также к нам приезжают проповедники из других городов России. Из Улан-Удэ отправляются миссии в районы, отдаленные деревни. Миссионеры едут из России в разные страны нести слово Божие. Так заповедовал Иисус – нести Евангелие до края земли. В этом внутренняя потребность христиан. Не все, но многие христиане могут спокойно заговорить о вере с незнакомым человеком. Не говоря уже о родственниках или друзьях. И в этом ничего странного нет. На жизнь христиане смотрят духовными глазами. Христианские церкви во всем мире – это особое коммуникативное средство. Если человек собрался переехать в другой город или страну, первым делом он находит там церковь. Тогда все – можно сказать, у него нашлись в этом городе родственники. Жбанов Жан